I Всебурятский открытый фестиваль-конкурс «Национальный костюм и этномодель рода 2020»

В номинации Приз зрительских симпатий Этномоделью-2020 стала Ольга Раднаева из рода Обхор Галзууд из Курумкана, Аллы, бэри из рода Оторшо Шоно. Костюм ей сшила швея Лубсанова Чимид-Ханда Гармаевна из рода Шаралдай Булагад, нагснад- Борьбиншо из Баянгола, украшения изготовила Сарюна Эрхитуева из Курумкана из рода Обхор Галзууд. Ольгу поддержали ее родственники, одноклассники, спонсор-меценат Стас Владимирович Гармаев, Отдел культуры Курумканского района в лице Монтоевой Тамары Бадмаевны. Но в любом случае, большую финансовую и моральную нагрузку несла в себе именно Ольга, представляя традиционный костюм баргузинских буряток в возрастной категории 30-40 лет. Ольга обладает харизмой модели; красотой и грацией сумела передать характер баргузинской красавицы. Раскосые глаза модели, светлое узкое лицо, высокие очерченные скулы, рост, особая пластика и резкость в движениях, смешение разных кровей и культур, но в итоге «баргжан бурайд» — все это, как образ, облаченное в традиционный костюм, говорит нам и напоминает о нашей истории, о наших корнях. Эхиритки носили ножи наравне с мужчинами, охотились. Пояс «Оноо» в виде поясного украшения металлическими пластинами или бахромой — прямое доказательство и рудимент от наборных поясов.

В номинации Мужской костюм Этномоделью- 2020 стал Ринчинов Аюша Дабаевич из рода Эмхэнэд, нагснад- Сэнгэлдэр Номол. Он родом из Аргады, проживает в У-Удэ, является руководителем ансамбля «Уряал», преподает вокал в школе искусств №13. Как модель, Аюша донес до нас образ свободного, уверенного в себе мужчины, мужа. В движениях Аюши неизменно проскальзывает та самая особая пластика, присущая крадущемуся охотнику. Швея, изготовившая его баргузинско-эхиритский вариант, Жагбаева Татьяна Дамчеевна из рода Уряанхай хачинууд, Сартулы. Родом из Джиды.

В номинации Семейная пара почетное третье место заняли Баргузинские Эхириты — семья Ринчиновых Аюши и Виктории. Ринчинова Виктория Михайловна- преподаватель в Колледже искусств им. П.И.Чайковского по классам игры на Лимбэ, Эвэр-бурэ, Суур. Родом из Джиды. Дед Виктории изготавливал музыкальные инструменты, дархан, ювелир. Абга-дядя Виктории Жагбаев Батор Дамдин-Сурунович Лауреат госпремии, коллекция которого находится в Кремле.

Замечательной паре сшила костюмы Жагбаева Т.Д., она же талантливая, мудрая, благородная мама Виктории, мама нашего солиста оперного театра Эдуарда Жагбаева.

А общекомандное 1 место заняли Эхириты! Баргузинские, Ольхонские, Кабанские, Хурумшинские эхириты достойно представили свое племя.

Костюмы баргузинских бурят были воссозданы согласно техническим эскизам по результатам научно-практической конференции 2016 года «Традиционный костюм баргузинских бурят».

Наряду с осмыслением ношения традиционного костюма относительно родо-племенной принадлежности возрастает также и ответственность швей, модельеров, дизайнеров за правильное конструирование, моделирование и пошив. В этом деле требуется знание, интуитивное чутье, и, главное — системный взаимообмен опытом, знаниями. Благодаря таким фестивалям, творческим порывам организаторов, возникают конкретные сообщества, энергообмен между участниками, поднимается Сулдэ у народа. На будущий год фестиваль» грозится» стать международным, ибо Консул Монголии огласил намерение представить этномоду Монголии, моделей, швей на II фестивале.

И как будет в дальнейшем представлен «феникс», возрожденный традиционный костюм баргузинских бурят, нужен ли он современным бурятам великой страны Баргуджин Токум или останется только грустным эхом «мартагдааб», будет зависеть теперь только от нас..